ছয় প্রকার সমাস

দ্বন্দ্ব সমাস

উভয় পদের অর্থ প্রাধান্য পায়; ব্যাসবাক্যে ‘ও/এবং’ থাকে।

• মা ও বাবা = মা-বাবা
• দা ও কুমড়া = দা-কুমড়া

কর্মধারয় সমাস

বিশেষণ ও বিশেষ্যের মিলন; পরপদের অর্থ প্রাধান্য।

• নীল যে পদ্ম = নীলপদ্ম
• মহান যে নবি = মহানবি

তৎপুরুষ সমাস

পূর্বপদের বিভক্তি লোপ পায়; পরপদের অর্থ প্রাধান্য।

• বিপদকে আপন্ন = বিপদাপন্ন
• ঘোড়ার গাড়ি = ঘোড়গাড়ি

দ্বিগু সমাস

সংখ্যাবাচক পূর্বপদ; সমষ্টি বোঝায়।

• তিন মাথার সমাহার = তেমাথা
• সপ্ত অহের সমাহার = সপ্তাহ

বহুব্রীহি সমাস

কোনো পদেরই অর্থ প্রাধান্য পায় না; তৃতীয় কিছু বোঝায়।

• দশ আনন যার = দশানন (রাবণ)
• নীল কণ্ঠ যার = নীলকণ্ঠ (শিব)

অব্যয়ীভাব সমাস

পূর্বপদ অব্যয়; অব্যয়ের অর্থ প্রাধান্য।

• মরণ পর্যন্ত = আমরণ
• কণ্ঠ পর্যন্ত = আকণ্ঠ

তৎপুরুষ সমাসের উপবিভাগ (বিভক্তি অনুযায়ী)

ষষ্ঠী তৎপুরুষ (-র/-এর লোপ) BCS-এ সবচেয়ে বেশি আসে — রাজপুত্র, বিদ্যালয়, ছাত্রাবাস।

কর্মধারয় সমাসের উপবিভাগ

উপমান = যার সঙ্গে তুলনা; উপমেয় = যাকে তুলনা করা হয়; সাধারণ ধর্ম দুয়ের মিল।

আরও কয়েকটি সমাস (নঞ, উপপদ, প্রাদি, অলুক, নিত্য)